利川| 雷州| 宜丰| 葫芦岛| 凌云| 平顶山| 涡阳| 盐边| 株洲县| 顺义| 峰峰矿| 察布查尔| 东兰| 库尔勒| 东川| 洪江| 上街| 景宁| 双辽| 佳县| 沧源| 台北市| 四平| 商洛| 麻栗坡| 深圳| 怀远| 阜阳| 芜湖市| 南芬| 屏边| 谢通门| 榆中| 二道江| 临夏县| 虎林| 策勒| 灵丘| 阿合奇| 金寨| 同德| 德钦| 宿州| 石河子| 金佛山| 汉寿| 集贤| 昭觉| 双牌| 海盐| 白城| 横县| 石门| 左贡| 阜城| 嘉黎| 泸州| 台北市| 繁昌| 沧源| 花垣| 神农架林区| 岷县| 齐齐哈尔| 景德镇| 扬州| 白玉| 台中县| 长沙县| 麻山| 海淀| 澄迈| 乐业| 巴东| 抚顺县| 潮安| 城固| 友谊| 武鸣| 洛隆| 高安| 旬邑| 曲周| 和田| 开江| 怀集| 富顺| 扬中| 南阳| 大通| 邹平| 五常| 德安| 辽源| 皮山| 商城| 武平| 乳山| 邳州| 蛟河| 榆林| 郎溪| 五峰| 北仑| 红安| 龙里| 瑞丽| 兰西| 贵阳| 汉源| 日喀则| 若尔盖| 灵川| 松桃| 友谊| 大同市| 邵阳县| 嘉定| 祁连| 江西| 红星| 从江| 临武| 平泉| 荣昌| 池州| 红原| 台安| 惠农| 绩溪| 肃北| 眉山| 会宁| 布拖| 淄川| 澄江| 孝义| 东乡| 克什克腾旗| 武汉| 万全| 镶黄旗| 鄂温克族自治旗| 侯马| 宣化县| 个旧| 奇台| 察布查尔| 东阿| 东山| 广元| 丰宁| 宝山| 铜山| 李沧| 芦山| 疏勒| 乐山| 阜阳| 达拉特旗| 陵水| 盱眙| 洛宁| 彭州| 阿图什| 郫县| 黎川| 惠阳| 修水| 宁国| 维西| 达日| 黔西| 福泉| 临海| 昂昂溪| 灵石| 安岳| 定远| 宁陵| 府谷| 石景山| 玛曲| 南皮| 岫岩| 普陀| 科尔沁左翼中旗| 泗县| 尖扎| 阿拉善左旗| 辉县| 青海| 铜鼓| 精河| 盖州| 华坪| 固始| 高雄县| 南平| 大方| 灌云| 包头| 固阳| 苗栗| 武鸣| 望城| 武胜| 莘县| 惠安| 徐水| 扶风| 辽中| 滦县| 辛集| 双阳| 遂溪| 桃江| 五华| 濉溪| 简阳| 华安| 宣恩| 邯郸| 泉港| 遂川| 华安| 户县| 洛隆| 顺义| 巫山| 金川| 新竹县| 江夏| 云阳| 华县| 蒙城| 石首| 玉山| 宜川| 郸城| 岫岩| 玛沁| 平房| 鲅鱼圈| 英山| 楚雄| 福清| 华池| 福清| 杂多| 阳谷| 南溪| 临桂| 彰武| 青田| 阳谷| 鹰潭| 准格尔旗| 当雄| 常山| 中牟| 莒南| 双鸭山| 阜阳|

??????????????????????????????????????????????

2019-02-20 15:27 来源:中国企业新闻网

  ??????????????????????????????????????????????

  在嘉定江桥高潮村,办案民警对线索反映的存放克隆出租车的场所进行了走访排摸。但令人欣喜的是,中国经济正在实现增长动力再平衡。

除了有一米五的原木大床,还有茶几,双开大衣柜。  从年龄结构看,30-40岁之间办理离婚登记的人数最多,而30岁以下办理离婚登记的为23270人。

    6月30日,专案组开展收网抓捕行动,分别在嘉定、青浦、闵行、宝山等地抓获田某等10名犯罪嫌疑人,并缴获克隆出租车5辆、假车牌5块以及一批计价器、顶灯、假发票、服务卡和伪造的运营证。敬老院内老太跳楼自杀法院判敬老院赔偿5万元2014年7月18日05:54来源:解放日报  东方网7月18日消息:赵先生将母亲送进某街道敬老院,并申请了1级护理。

    看房需提供百万资产证明  要想近距离感受豪宅并不容易,要预约看房的话必须提供价值100万的资产证明,存款、股票、房产都可以。事后,中、英、美、法的关系立即紧张。

  两国元首积极评价金砖国家领导人第六次会晤,认为金砖国家开发银行和应急储备安排的建立对于完善全球治理、推动建立更加公正合理的国际经济和金融秩序具有深远意义。

  夏天的时令蔬菜,如生菜、黄瓜、西红柿等的含水量较高;新鲜水果,如桃子、杏、西瓜、甜瓜等水分含量为80至90%,都可以用来补充水分。

  这样的高空坠落,差不多就是一撸到底了,所剩的无非没有开除公职,保留了干部身分而已。我们要把握形势发展,始终坚持问题导向,深刻认识变化中的四个不适应:对互联网迅猛发展和科技快速变化带来的挑战和冲击不适应;对经济增长速度换挡期发展不适应;对市场在资源配置中起决定性作用不适应;对依法执政、依法行政、依法管理不适应。

  记者找到欧文生曾经就读的红叶小学老师,面对到访,老师只是说“太平凡,不是好学生,也不是差学生,最容易忘记”。

    2004年2月起分管学院全日制高复班工作后,多次代表学院到上海教育电视台做关于高复的访谈节目,2010年6月28日应上海电视台新闻频道“夜线约见”栏目的邀请谈高复,2011年6月30日应上海教育电视台“胡杨时间”栏目的邀请,以高复专家的身份谈高复。地铁运营方因该事件大量退票并发放致歉信。

  并且,无端拘禁公民属于严重侵犯人权,是否构成刑事犯罪,不能没有结论。

    房企上半年业绩暗淡收场,下半年楼市依然处于降温中,库存量大、去化缓慢仍是房企应对的最大阻力  尽管大多数房企都在6月份进行了冲刺,但并未对上半年业绩起到力挽狂澜的效用,依然难掩上半年房企销售下滑的态势。

    昨天下午,市人大常委会机关召开传达十届市委六次全会精神会议。  从年龄结构看,30-40岁之间办理离婚登记的人数最多,而30岁以下办理离婚登记的为23270人。

  

  ??????????????????????????????????????????????

 
责编:
凤凰佛教出品

??????????????????????????????????????????????

浦东综合配套改革试点,要继续按照“浦东能突破、全市能推广、全国能借鉴”的要求,突出重点,保持浦东先行先试优势。

2019-02-20 07:07:35 凤凰佛教 裴勇

文/裴勇

3月17日,是中国近现代佛教史上持教载法的巨人太虚大师圆寂70周年纪念日。70年前的今天,即2019-02-20,太虚大师在上海玉佛寺直指轩安详示寂,大师荼毗后心脏不坏,满缀舍利,拾得舍利300多颗,足证大师修持之精严、愿力之宏深。

太虚大师(图片来源:慧海佛教资源库)

太虚大师是中国近现代佛教革新的伟大先驱,是人间佛教的奠基者和总设计师,为中国佛教的现代转型、人间佛教的开展以及中国佛学的重建定下了总的基调、打下了坚实基础,做出了巨大贡献。大师短暂而辉煌的一生,波澜壮阔、惊天动地,集中展现了整个中国近现代佛教的历史进程。

大师自述其一生是佛教革命失败史。其实,他是一位伟大的成功者,他唤醒了大众认清佛教的积弊,开创了诸多佛教现代化的先河。他视野宏阔、博大精深的卓越思想和不计成败、奋迅前行的忘我精神,滋养、激励、影响了几代佛教中人。“真心不坏,潮音永亮”,大师直指人心的思想精髓历久弥新,大师弘法济世的志行境界,至今无人能超越,将继续引领和照亮中国佛教的未来。

大师留给佛教后来人诸多宝贵精神遗产,大师始终坚固佛法根本、坚守佛教传统,坚持佛教本位,同时放眼世界,紧扣时代,兼容并包。大师在当时新的历史条件下对中国佛教的开新,是以佛法为中心、以中国佛教为本位的融贯传统的开新,始终能够允执厥中,圆融无碍,契理契机,普遍融摄。大师既不拘泥传统,亦不囿于时代,不被强势的时代潮流所迷惑和淆乱,为中国佛教的现代发展奠定了立足传统、贯通古今、契理契机、通向未来的重要理论和实践基础。当代海峡两岸佛教界有识之士在总体上继承了太虚大师人生佛教、人间佛教的精神遗产,他们对人间佛教理论和实践的创造性推展值得尊敬和赞叹,但在这个过程中也出现了不少的问题和流弊。在纪念太虚大师圆寂70周年的今天,反思之余,深深感到:今日中国佛教的弘展、人间佛教之推进,唯有先回到太虚大师去,重温大师框定的人间佛教的基本点和基本面,理清思路,形成共识,才能整装再出发,稳步向前进。 

太虚大师莅临法云禅寺旧影(图片来源:慧海佛教资源库)

我们可以从三个方面来体会和理解大师人间佛教的理论和实践精髓

第一、坚持契理与契机的有机统一

太虚大师指出:“非契真理,则失佛学之体;非协时机,则失佛学之用。”古德亦云:若非契理,决不契机,若非契机,亦绝不契理。因此,谋求佛教的革新发展必须坚持契理契机的有机统一。在因应中国佛教进入现代转型的时节因缘下,太虚大师审视传统、放眼世界,深刻反思中国佛教的传统以及现实的积弊,深入体察当时的世情和国情,充分认识到在现代社会佛教不能再陷溺于为鬼神服务、遁世避世的消极状态,而必须走发达人生、利益人生的积极道路。因此,太虚大师先后提出了建立人生佛教、人间佛教,落实大乘佛教真精神,建设人间净土的中国佛教现代应机发展的新理路。同时,太虚大师始终强调佛教的开新是以佛法为中心的新,要建立在依佛法真理而契适时代机宜的原则上去观察现代的一切,如果不能以佛教为中心,但树起契机的标帜而奔趋时代文化潮流,失去佛教中心的思想信仰,而必然会流到返俗叛教中去。因此,大师特别强调在推进人间佛教中,必须保持以佛教为中心、坚守佛教的根本和特质、坚守佛教的超越性和神圣性,努力坚持契理与契机的有机统一。

第二、坚持继承与创新的有机统一

太虚大师在推进人间佛教过程中,一方面始终强调要依于全部佛陀真理而综合整理之、“不是依任何一古代宗义或一异地教派而来改建,而是探本于佛的行果、境智、依正、主伴而重重无尽的一切佛法”,另一方面始终强调要坚持传统、坚持“中国佛教本位”。大师指出,“我此中所云中国佛教本位的新,是以中国二千年来传演流变的佛法为根据,在适应中国目前及将来的需要上,去吸收采择各时代各方域佛教的特长,以成为复兴中国民族中的中国新佛教,以适应中国目前及将来趋势上的需求。”因此,太虚大师能够在坚持传统本位的基础上,总持佛教各地、各时期、各宗乘、各文系全体教法,进行总抉择、综合判摄和普遍融通,从而在教理上提出五乘共法、三乘共法和大乘不共法的教义体系,在实行上提出“依人乘行果趣进修大乘行”的适合现代社会的当机进路。进而为人间佛教提供了清晰恰当的理论和实践路线图。大师的综合融摄,明确了人间佛教是依人乘正法为基础,但并不局限在人乘,而是以趋向佛乘为究竟目的,包括了人生改善(人乘),后世增胜(天乘),生死解脱(解脱乘),法界圆明(大乘)四阶段贯通的有机整体,有力地实现了继承传统与合理创新的有机统一。

第三、坚持内修与外弘的有机统一

大师始终重视修证体验,在真修实证上身体力行。早年闭关禅修和阅藏中曾有几次定境发悟体验。但后来因悲愿深重,没有选择继续入深定,而是学习弥勒菩萨精神,转身投入到广大的弘法利生的菩萨行事业中,在度众济世中修炼身心。大师“志在整理僧伽制度,行在瑜伽菩萨戒本”,强调“想复兴中国的佛教,树立现代的中国佛教,就得实现整兴僧寺,服务人群的今菩萨行”,大师一直强调自己的意趣,是非研究佛书之学者、不为专承一宗之徒裔、无求即时成佛之贪心、而是为学菩萨发心修行者,因而要做在人间修发菩提心、行六度行的“今菩萨”。为更好落实“今菩萨行”大师还推行“菩萨学处”,集合在家出家众,强调无论出家在家,都要既重视修学和行持佛法,也要积极参与社会文化慈善公益福利等资生事业,在家人可从事一般正当职业。大乘经典强调,仅仅发菩提心,即便尚为凡夫,其功德也大过未发菩提心的二乘圣者,并非夸大之词。“今菩萨”就算未入深定、证圣果,只要具正见、发菩提心,服务社会、利益众生,烦恼自然会逐渐减少,定力自然会不断增长,心性自然会逐渐明白,大乘果位自然会一步步证入。而人间佛教对机的时代,对绝大多数学佛者言,入深定、断烦恼、得圣果,难度很大,而真正发菩提心修“今菩萨行”,同时如果能加以往生净土之方便行,了脱生死,反而可待。今菩萨行把“上弘佛道、下化众生”结合起来,实现了内修与外弘的有机统一,为人间佛教指明了一条有效的实践路径。

太虚大师胸怀世界、放眼天下,高瞻远瞩,格局宏大,还开创并建立了中国佛教现代教团组织制度、现代僧伽教育制度,着手建立世界佛学苑、世界佛教联合会、以推动国际佛教教育事业和国际弘法运动,这些都为当今中国佛教的发展奠定了坚实基础、指明了前进方向。今日之佛教中人,只要能深刻理解把握大师的思想精髓,循着大师的实践进路,就一定会把中国佛教、人间佛教推向更高更远的境界,创造更新更大的辉煌!

参考资料:

太虚大师《佛学概论》、《我怎样判摄一切佛法》、《新与融贯》、《人生佛教开题》、《中国佛学》、《菩萨学处》、《太虚自传》、《从巴利语系佛教说到今菩萨行》等。

陈兵教授《人间佛教与佛法的出世间修证》等。

版权声明:《海潮音》系凤凰佛教原创专栏,所有稿件均为独家原创。若转载必须注明来源“凤凰佛教”,否则视为侵权,追究法律责任。请关注【凤凰网华人佛教】微信公众号、【凤凰网华人佛教】新浪微博!

责编:闫秀勇 PFO004

权威观察 业界风标
佛教界最具风标品质的传媒产品

进入频道首页

凤凰佛教官方微信号

想看佛教热点新闻、人物事件
扫这里

推荐阅读

  • 凤凰海潮音
  • 两个和尚铿铿铿
  • 师父来了
  • 悟了么
  • 大师纪
  • 佛视界

作者介绍

裴勇:著名佛教文化学者、评论员。